FERE KENE
Voici la dйmarche artistique de la troupe de thйвtre biculturelle (canado-malienne), Fere Kene, dans sa tournйe au Mali.
Discussions actives
Anecdotes
Le tam-tam est l'instrument de prйdilection au Mali. А Bamako, le groupe musical congolais, Tambours sans frontiиres, jouait et dansait sous les baobabs centenaires. Le spectacle nous incitait toujours а embarquer dans le jeu. Nos corps bougeaient aux rythmes africains et nos esprits conciliaient l'Antiquitй et la Modernitй а travers la richesse du savoir des arbres lйgendaires. Quel paroxisme de l'кtre bifurquй!
А Bamako, on voit partout (transport en commun, voitures, mobylettes, vitrines, gargotes, etc.) l'image d'Oussama Ben Laden en forme d'autocollants. Il y a йgalement des affiches qui montrent les attentats des tours gйmelles а New York et mкme des t-shirts avec l'effigie du dirigeant Taliban. Pour certains maliens musulmans, Ben Laden est un hйros. Gйnйralement, on aperзoit l'image de Ben Laden а cфtй de celle de Madonna. Belle mйtaphore d'invasion religieuse vs invasion culturelle, n'est-ce pas?
Au Mali il est possible de faire du Stop pour se promener de village en village. En fait, il y a beaucoup d'explorateurs qui font зa pour parcourir l'Afrique. Moi mкme je l'ai essayй et зa a marchй. Pourtant, une fois j'ai dы attendre 7 heures sous le soleil pour embarquer dans une voiture. Pendant tout ce temps-lа j'ai mangй des cacahouиtes et vu une poule se promener devant moi. Le soleil tapait trиs fort et ma rйserve d'eau s'achevait. Heureusement un bon musulman m'a conduit au point de rencontre de la troupe de thйвtre. Je suis arrivй а la rйunion en retard de plusieurs heures. Voici un exemple qui dйmontre que le temps en Afrique a une importance secondaire.
Art & Musique
MALI MELO. Artiste: Toma Sidibe. Sony.
MOFFOU. Artiste: Salif Keita. L'albinos le plus cйlиbre du Mali, 2002.
ELECTRO BAMAKO
Artistes: Mamani Keita & Marc Minelli
"AUJOURD'HUI, LA MUSIQUE EST UN MONDE OUVERT SUR L'INFINI, UN UNIVERS QUI DЙPASSE LE CADRE EXIGU DES PRЙJUGЙS".
Universal Music
2001
Nouvelles
Le responsable de l'Association malienne pour la jeunesse (AMPJ), Oumar Coulibaly, est venu а Montrйal afin de participer а un йvйnement organisй par Carrefour canadien international traitant sur les enjeux du partenariat Nord-Sud. L'AMPJ a йtй l'organisation marraine de la troupe Fere Kene ainsi que du nouveau projet de thйвtre social qui se tient prйsentement jusqu'а aoыt 2004 au Mali.
Oumar Coulibaly a rencontrй plusieurs ONG afin d'enrichire ses connaissances sur les mйthodes de collaboration internationale durant sa visite. Voilа une preuve d'implication mutuelle pour le dйvйloppement durable.
Les liens
Nos noms africains
Lamine Togola - Gibrаn Ramos.
Brulay Mariko - Miguel Doucet.
Saly Konй - Florise Boyard.
Mariam Doumbia - Marie-Amйlie.
Mariam Diko- Dominique Malacort.
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Цена 15$ на 30000 форумов. Писать на asdf388@rambler. ru - Viktor: О черной магии
На сегодняшний момент научный прогресс продвинулся далеко и многие из Вас не верят в магию, а зря... Все же магия является первой наукой на земле. Ее античные корни и множество лет существования уже могут доказать, что колдовство - это действительно существующая реальность и ничего коллективного с обманом и мошенничеством не имеющая. Это самая подлинная наука, какой подвластно трансформировать всю человеческую жизнь.
С греческого магия переводится как колдовство или волшебство. При всем том даже слово маг переводится как священнослужител ь либо жрец.
Магия пережила многие цивилизации с их особенностями, многобожием либо верой в единого бога. Знания об магии передавались из поколений в поколения и не исчезли с лица земли вместе с исчезнувшими цивилизациями. С годами магия лишь совершенствовала сь и предстала в наше время перед вами как единственный гарантированный инструмент для завоевания цели.
Если Вы не верите в магию, и не придаете ей значения, то подумайте о том, что во все эпохи сильнейшие мира сего обращались к услугам магов. Подводя итог, можно утверждать о том, что магия и послужила той первой причиной наличия у сильных мира сего большой силы и власти, а также поддержания ее в надлежащем виде. А кто может говорить, что ключевые бизнесмены, обладающие богатством, славой, властью и успехом не обращались к черной магии? Да-да, именно к черной. Все же магии другого цвета не бывает. И те, кто говорят вам об белой или серой магии, просто вас обманывают.
Деньги, сила и власть, сосредоточенные в одних руках, сейчас - это работка магов, достаточно сильных и могущественных таких как Константин Красовский, Маг Эльбрус, Игнатий Новгородский, Маг Тамерлан и др. А люди, обращаясь к ним, приобретают то, чего мечтают - власть, богатство, славу, успех, любовь, убирают соперников и прочее. В настоящий момент магов на государственном уровне заменили особые ученые, которые по сущности личной занимаются наукой, в античности названной магией. Это астрологи, метафизики и биоэнергетики. Все они одаренные от рождения редкими познаниями и способностями. Такими же познаниями располагают и черные маги, только несут они собственные познания в простой народ, ничего не имея совместного с правительственны ми структурами.
После такого сопоставления вряд ли кто из вас назовет черную магию пустой вещью. Маг отличается от ученого только следованием традициям и проведением обрядов, имеющих внешне от времени до времени отталкивающий вид. Хотя в научную лабораторию мы не допущены, и не можем заявлять, что там творятся вещи не менее устрашающие азбучного обывателя, в чьем сознании без срока отпечаталось убеждение о том, что колдовства нет, а все колдуны шарлатаны и мошенники.
Сейчас проводится много исследований сущности магических ритуалов и все они научно объяснимы с точки зрения биоэнергетики, каковая является совершенным новшеством, хотя магия имеется уже миллионы лет.
С каждым из вас также могут случаться не очень хорошие ситуации. Так почему же не постановить их с помощью магической науки, в которой нет ничего дурного. Как ни говори магия несет тому, кто прибегает к ее помощи лишь вожделенный результат. - margohelp: had recently herpes virus found in my blood. what I haveto do??? I'm in panic...
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Les ateliers thйвtraux
--> Un йchange multiculturel

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La premiиre semaine a йtй dйdiйe aux ateliers de thйвtre. Plusieurs йlиves en art dramatique de l’Institut National des Arts ont йtй sйlectionnйs pour participer а cet йchange de techniques multidisciplinaires. Chaque participant quйbйcois a prйparй un atelier en raison de son domaine de spйcialisation. Donc, les ateliers prйsentйs йtaient les suivants :
Commedia dell’arte. Pour cet exercice, les comйdiens portaient des masques traditionnelles comme Dotore, Pantalon, Arlequin et travaillaient l’expression corporelle ainsi que les sentiments et personnalitйs dictйs par les caractйristiques des personnages. Les stagiaires maliens faisaient des passerelles et changeaient d’йtat d’вme selon les indications des animatrices.
Thйвtre quйbйcois. Les animateurs ont prйsentй un extrait jouй de la piиce « Les belles sњurs » de Michel Tremblay. Par aprиs, ensemble nous avons travaillй sur le langage quйbйcois et sur la scйnarisation et schйmatisation des piиces de thйвtre, ce qui a йtй nouveau dans leur enseignement.
Le chњur. Les stagiaires ont pratiquй l’йcoute sensorielle (relation entre l’кtre, l’environnement et les autres pour former une seule entitй) et l’expression corporelle en groupe afin d’arriver а faire des mouvements coordonnйs et harmonieux. Chaque personne pouvait, en mкme temps, diriger les mouvements ou les suivre tout en dйpendant de leur position dans le groupe.
Le thйвtre mortuaire. Cet atelier montrait une approche plus philosophique et spirituelle de la crйation et animation de personnages. А l'aide de fйtiches, invocations et йvocations, les participants arrivaient а manifester les йtats d’вme d’une faзon moins conventionnelle et plus ritualisйe. Les comйdiens maliens ont expйrimentй une sorte de thйвtre de la cruautй, dionysiaque, pour incarner des personnages et des situations prйdйterminйs. En outre, une petite partie de l'atelier a йtй consacrйe au Katakali et focalisйe sur le travail des yeux.
Scйnographie et le thйвtre-objet. Les participants ont appris les techniques de scйnographie et la manipulation d'objets en leur rendant de la vie а travers le regard. Ils ont pris conscience des objets comme accessoires scйniques. Ils ont utilisй des parapluies comme des йcus ou des roues comme des volants de voiture par exemple.
Thйвtre-action, thйвtre invisible et thйвtre d'intervention. Cette triade a montrй l'utilisation du thйвtre comme mйdium de sensibilisation sociale. Les participants ont йtй divisй en trois йquipes qui ont prйsentй des sketch selon le genre dйterminй. Les rйsultats ont йtй fabuleux.
Thйвtre-thйrapie. L'animatrice nous a informй sur l'emploi du thйвtre dans les thйrapie avec des malades mentaux ce qui a йtй un prйambule pour l'expйrience si enrichissant qu'ont a vйcu а l'hфpital psychiatrique du "Point G" oщ cette sorte de manifestation mйdico-artistique est utilisй depuis plusieurs annйes et qui dйmontre l'efficacitй de cette approche clinico-thйвtrale avec beaucoup de succиs.
Kotйba. Nos homologues maliens nous ont appris la technique du thйвtre social malien qui mйlange la musique (tam-tam, ngoni, cora, ya) l'improvisation, la danse et le chant pour arriver а une crйation collective.
Cet atelier nous a permit d'avoir les bases pour crйer le spectacle de la troupe Fere Kene, "Comme d'habitude".
А la fin des ateliers, les comйdiens maliens qui feraient partie de la troupe de thйвtre ont йtй choisis. L'йtape suivante, la crйation.
Ecrit par Gibran, le Mercredi 21 Janvier 2004, 00:39 dans la rubrique CRЙ-ACTEURS.
Commentaires :
Re: Atelier
J'ai donnй l'atelier sur le "Thйвtre Mortuaire ou la rйvйlation йrotique de l'acteur".
Les objectifs йtaient:
1- Connaоtre la scission ontique (homo faber / homo ludens, la dialectique de la conduite humaine).
2- Concevoir le continuum dans l'art dramatique.
3- Dйfinir le publique morbide.
4- Exploiter les capacitйs corporelles а travers la transgression de nos propres limites physiques (douleur-transe, plaisir-extase).
5- Dйvelopper le travail scйnique au niveau du rituel sacrй.
6- Dйcouvrir des йlйments symboliques pour l'ensorcellement du jeu d'histrion (fйtiches, masques, mйlodies, danses, priиres).
Les objectifs йtaient:
1- Connaоtre la scission ontique (homo faber / homo ludens, la dialectique de la conduite humaine).
2- Concevoir le continuum dans l'art dramatique.
3- Dйfinir le publique morbide.
4- Exploiter les capacitйs corporelles а travers la transgression de nos propres limites physiques (douleur-transe, plaisir-extase).
5- Dйvelopper le travail scйnique au niveau du rituel sacrй.
6- Dйcouvrir des йlйments symboliques pour l'ensorcellement du jeu d'histrion (fйtiches, masques, mйlodies, danses, priиres).
Re: Re: Re: Atelier
Mon prochain stage thйвtral en Belgique me dotera des capacitйs et des mйthodes appropriйes pour donner des formations au Quйbec.
Le thйвtre mortuaire appartient а l'йlite artistique du Mexique, ce n'est pas une technique thйвtrale populaire donc, donner ce type de formation au Canada serait dйplacй au niveau culturel. Je prйfиre pratiquer cette technique йclectique qu'essayer de l'enseigner vainement. De toute faзon, je m'intйresse plus au jeu scйnique et audiovisuel qu'а l'enseignement thйвtral.
Pourtant j'aime bien quand les gens se prйoccupent pour apprendre la technique du thйвtre mortuaire, une technique plus proche de ce que Grotowski, Artaud et Peter Brook conзoivent comme le vrai thйвtre (oщ il y a une symbiose entre le public, les acteurs, l'espace et les actions qu'y se dйroulent).
Le thйвtre mortuaire appartient а l'йlite artistique du Mexique, ce n'est pas une technique thйвtrale populaire donc, donner ce type de formation au Canada serait dйplacй au niveau culturel. Je prйfиre pratiquer cette technique йclectique qu'essayer de l'enseigner vainement. De toute faзon, je m'intйresse plus au jeu scйnique et audiovisuel qu'а l'enseignement thйвtral.
Pourtant j'aime bien quand les gens se prйoccupent pour apprendre la technique du thйвtre mortuaire, une technique plus proche de ce que Grotowski, Artaud et Peter Brook conзoivent comme le vrai thйвtre (oщ il y a une symbiose entre le public, les acteurs, l'espace et les actions qu'y se dйroulent).
Re: Documentation
Il n'y a pas de documentation sur le thйвtre mortuaire tel quel, car il est pratiquй en raison du culte а la mort (typiquement mexicain: dиs les cultures prй-hispaniques jusqu'а l'йpoque contemporaine). Nйanmoins il y a des livres qui ont йtй йcrits grвce а l'influence des traditions thйвtrales mexicaines, chinoises, hindoues, grecques et africaines. Les principaux sont:
1- La naissance de la tragйdie, Nietzsche.
2-Le thйвtre et son double, Antonin Artaud.
3-L'espace vide, Peter Brook.
4-Towards a poor theatre, Jerzy Grotowski.
5-L'йrotisme, Bataille.
Il y a aussi des livres sur les sacrifices humains pratiquйs par les Aztиques et sur le thйвtre sacrй qu'ils faisaient en rituel.
1- La naissance de la tragйdie, Nietzsche.
2-Le thйвtre et son double, Antonin Artaud.
3-L'espace vide, Peter Brook.
4-Towards a poor theatre, Jerzy Grotowski.
5-L'йrotisme, Bataille.
Il y a aussi des livres sur les sacrifices humains pratiquйs par les Aztиques et sur le thйвtre sacrй qu'ils faisaient en rituel.
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