FERE KENE
Voici la démarche artistique de la troupe de théâtre biculturelle (canado-malienne), Fere Kene, dans sa tournée au Mali.
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Anecdotes
Le tam-tam est l'instrument de prédilection au Mali. À Bamako, le groupe musical congolais, Tambours sans frontières, jouait et dansait sous les baobabs centenaires. Le spectacle nous incitait toujours à embarquer dans le jeu. Nos corps bougeaient aux rythmes africains et nos esprits conciliaient l'Antiquité et la Modernité à travers la richesse du savoir des arbres légendaires. Quel paroxisme de l'être bifurqué!
À Bamako, on voit partout (transport en commun, voitures, mobylettes, vitrines, gargotes, etc.) l'image d'Oussama Ben Laden en forme d'autocollants. Il y a également des affiches qui montrent les attentats des tours gémelles à New York et même des t-shirts avec l'effigie du dirigeant Taliban. Pour certains maliens musulmans, Ben Laden est un héros. Généralement, on aperçoit l'image de Ben Laden à côté de celle de Madonna. Belle métaphore d'invasion religieuse vs invasion culturelle, n'est-ce pas?
Au Mali il est possible de faire du Stop pour se promener de village en village. En fait, il y a beaucoup d'explorateurs qui font ça pour parcourir l'Afrique. Moi même je l'ai essayé et ça a marché. Pourtant, une fois j'ai dû attendre 7 heures sous le soleil pour embarquer dans une voiture. Pendant tout ce temps-là j'ai mangé des cacahouètes et vu une poule se promener devant moi. Le soleil tapait très fort et ma réserve d'eau s'achevait. Heureusement un bon musulman m'a conduit au point de rencontre de la troupe de théâtre. Je suis arrivé à la réunion en retard de plusieurs heures. Voici un exemple qui démontre que le temps en Afrique a une importance secondaire.
Art & Musique
MALI MELO. Artiste: Toma Sidibe. Sony.
MOFFOU. Artiste: Salif Keita. L'albinos le plus célèbre du Mali, 2002.
ELECTRO BAMAKO
Artistes: Mamani Keita & Marc Minelli
"AUJOURD'HUI, LA MUSIQUE EST UN MONDE OUVERT SUR L'INFINI, UN UNIVERS QUI DÉPASSE LE CADRE EXIGU DES PRÉJUGÉS".
Universal Music
2001
Nouvelles
Le responsable de l'Association malienne pour la jeunesse (AMPJ), Oumar Coulibaly, est venu à Montréal afin de participer à un événement organisé par Carrefour canadien international traitant sur les enjeux du partenariat Nord-Sud. L'AMPJ a été l'organisation marraine de la troupe Fere Kene ainsi que du nouveau projet de théâtre social qui se tient présentement jusqu'à août 2004 au Mali.
Oumar Coulibaly a rencontré plusieurs ONG afin d'enrichire ses connaissances sur les méthodes de collaboration internationale durant sa visite. Voilà une preuve d'implication mutuelle pour le dévéloppement durable.
Les liens
Nos noms africains
Lamine Togola - Gibràn Ramos.
Brulay Mariko - Miguel Doucet.
Saly Koné - Florise Boyard.
Mariam Doumbia - Marie-Amélie.
Mariam Diko- Dominique Malacort.
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FASHION & FOLKLORE
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pour les mordus des tendances avant-gardistes!
Au Mali il y a toute une polyvalence artistique due à la richesse de la diversité ethnique du pays. Chaque culture (Touareg, Maures, Peuls, Bambara, Malinkés, Dogon, Sénoufo, Sonrai, Sarakollé, Diawara, Bozo-Somono et Khassonké) a ses propres normes de conception du monde donc, de le manifester à travers multiples matériaux, couleurs, formes, et finis.
Depuis des années, les plus célèbres designers du monde se sont inspirés des formes et couleurs africaines pour créer des vêtements, des parfums et des "tendances". Cette réappropiation de l'Afrique par la monde a une logique éloquente si on analyse la beauté des formes et la valeur exotique qu'elles proposent.
Dans les villages et un peu moins dans les villes modernes du Mali, les femmes en ceinte ont l'habitude de se tatouer avec de l'henné des formes sinusoïdales très complexes qui annoncent l'état de la femme. Les tatouages se font sur les mains (surtout sur la gauche) et sur les pies ce qui symbolise le travail, la force, la découverte, le progrès ainsi que le rapport entre la terre et le ciel (propice pour la nutrition et la fécondité) et entre les hommes et Allah.
Lorsque j'ai vu les tatouages j'ai. tout de suite, voulu m'en faire faire, néanmoins j'ai dû apprendre la signification de ce procédé de beauté et ensuite accéder à le faire. Je vous dis, c'est très beau mais ça prend beaucoup de temps (à-peu-près 24 heures d'immobilité pour que l'encre naturelle fixe sur la peu). Pendant ce temps-là tu peux rien faire, car tes mains et tes pieds sont couverts par la pâte d'encre, la colle qui protège les formes, le plastique qui enveloppe les membres et le tissu superposé pour garder la chaleur. Évidement les femmes lo font en une semaine mais je voulais finir vite et j'ai vraiment souffert à rien faire pendant une journée.
Le lendemain je me suis réveille et ma peau était rendue noire dans les endroits déterminés et définis par la colle. La prochaine étape était le lavage. Une fois ma peu réhydraté le tatouage était prêt.
À Tonfa tout les gens aimaient mes tatouages et il y a eu même des garçon qui voulaient s'en faire faire bien que cette sorte de tatouages soit un tabou puisqu'ils sont destinés aux femmes. Enfin, la mentalité change quand on se rend compte qu'utiliser des dessins sur notre corps n'impose aucun changement dans notre personnalité sinon dans notre esthétique.
Ecrit par Gibran, le Jeudi 22 Janvier 2004, 20:06 dans la rubrique MAMA AFRICA.
Commentaires :
Tatouage
non, ils ne sont pas permanents. Ils durent juste 1 mois à-peu-près. Mais c'est tripant de les avoir pendant ce temps-là, car par la suite tu peux changer leur dessin.
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Michi